El Premio Aga Khan de Arquitectura fue creado por Su Alteza el Aga Khan en 1977 para identificar y fomentar la construcción de conceptos que abordaron con éxito las necesidades y aspiraciones de las comunidades en las que los musulmanes tienen una presencia significativa. Los premios se entregan una vez cada tres años y están destinados para celebrar la arquitectura que sirve y abraza la cultura musulmana.
Entre los 19 finalistas, éstos fueron los 6 ganadores que se premiaron el 3 de Octubre de 2016. Los compartimos con Ustedes.
Mezquita Bait Ur Rouf, Dacca, Bangladesh / Marina Tabassum Architects
El edificio es un volumen cilíndrico que se inserta en un cuadrado.
La sala de oración es un espacio en altura montado sobre ocho columnas periféricas iluminada mediante ladrillos perforados.
Esta mezquita es un intento de crear un lenguaje arquitectónico que toma la esencia de la época de los Sultanatos y le da una expresión contemporánea.
La calidad del espacio y la arquitectura en este proyecto demuestra que con el uso de materiales locales, artesanos dedicados y un intento hacia la espiritualidad a través de la luz, puede cubrir la distancia entre aquí y el infinito, entre hoy y la eternidad.
Biblioteca y Centro de Arte para niños en Hutong, Beijing, China / ZAO/standardarchitecture, Zhang Ke
Un patio de 300 años de edad y la reutilización de las estructuras informales son el complemento de esta biblioteca infantil de 9 metros cuadrados, construida en madera.
La biblioteca se inserta debajo de la cubierta a dos aguas de un edificio existente. Al frente, debajo de un gran árbol, una antigua cocina ha sido transformada en un espacio de arte en miniatura 6 metros cuadrados hecha de ladrillo tradicional.
A través de esta intervención a pequeña escala, los lazos entre las comunidades se han fortalecido y la vida de los residentes locales ha sido enriquecida.
Centro de la amistad, Gaibandha, Bangladesh / Kashef Chowdhury + URBANA
El Centro de Amistad fue creado como un centro de formación de una ONG que trabaja con las personas que habitan en los predios cercanos. El centro entrena a la gente y también alquila las instalaciones para reuniones, formación y conferencias. La ventilación y regrigeración son naturales y son gestionadas mediante patios, piscinas y la tierra que cubre los techos. El complejo consta de patios abiertos, piscinas y pasarelas. En su interior se encuentras oficinas, una biblioteca, salas de reuniones, un espacio para la oración y un salón de té. De volúmenes cúbicos, se integra de forma espectacular con el paisaje de arrozales verdes y estanques oscuros.
Puente peatonal Tabiat, Tehran, Irán / Diba Tensile Architecture, Leila Araghian + Alireza Behzadi
Los elementos estructurales se basan en un orden geométrico resultando una estructura espacial lo suficientemente grande como para crear un espacio arquitectónico habitable, donde la gente se reúne, come y descansa en lugar de solamente atravesarlo.
De 270 metros de largo, tiene una estructura de acero complejo que ofrece una armadura tridimensional dinámica.
Asientos, espacios verdes y quioscos invitan a la gente a quedarse en un sitio donde la vegetación ha sido preservada por la huella mínima del puente, cuya curva ofrece una variedad de perspectivas de visión.
Instituto Issam Fares, Beirut, Líbano / Zaha Hadid Architects
El edificio se define por las rutas y las conexiones dentro de la universidad. Emerge de las geometrías de las intersecciones donde hay espacios para la investigación y el discurso.
Realizado en hormigón visto y tabiques acristalados, es un edificio radical en su composición que flota por encima de un patio exterior con total respeto de su contexto tradicional.
La distribución y el volumen se ajusta muy bien a la topografía. Tiene una sala de lectura, una sala de conferencias, talleres y espacios de investigación. El proyecto buscó respetar el entorno, su vegetación y las vistas al Mediterráneo.
Parque Superkilen, Copenhague, Dinamarca / BIG + Topotek 1 + Superflex
Un espacio público pensando en la integración de los diversos grupos étnicos y religiosos.
El proyecto es abordado como un ejercicio de participación pública extrema.
Un lugar de encuentro, una exposición gigante de las mejores prácticas urbanas mundial que promueven la integración a través de la etnia, la religión, la cultura y los idiomas.
El esquema de 750 metros de longitud, comprende tres zonas principales: un cuadrado rojo para los deportes; un parque verde como un parque infantil de hierba; y un mercado negro como un mercado de alimentos y área de picnic.
